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聽兒子這麼說之後，祭司與他的妻兒一同加入修會，放棄享樂與大部分的財產，此舉啟發了伊修卡拉王和他妻子卡瑪拉瓦蒂。「『我們現在也要採行律法（靈性戒律），這麼做之後就不再重生。未來沒什麼在等著我們（尚未經歷過的事）。信仰會使我們能夠放下執著。』『假如全世界所有的寶物都是你的，你還是不會感到滿足，這一切也救不了你。』『王啊，無論何時死去你都只能留下享樂之物，除了律法（靈性戒律），世上別無其他救得了你，國王啊。』『如同鳥兒不喜歡籠子，我也不喜歡這個世界。我將出家為尼，沒有後代，貧窮、正直，沒有慾望，不愛利益，沒有仇恨。』『就像森林大火燒毀動物族人，其他野獸因愛恨之心而大為歡喜；我們這些愚蠢的人，執著於享樂，並沒有意識到世界已被愛恨之火吞噬。』『一旦明白是享樂使得世俗存在持續不斷，正如上述貪婪者的比喻所說明的那樣，人就應該謹慎盡量不去攪動它，就像蛇遇大鵬一樣。』『放下您的大好江山和眾人欣羨的諸多享樂；摒棄使感官愉悅的事物，以及吸引人的東西；不再執著那些和財產；徹底學習律法（靈性戒律）放棄一切娛樂；修持知名而嚴厲的苦行，長養堅定的能量。』這樣一來所有教授律法（靈性戒律）的人會逐漸開悟，畏懼生死並開始尋求痛苦的終結。他們對真正教義的懷疑會隨之消散，明白打坐的重要；痛苦很快就結束了。」
