오늘 숫타니파타 5품, 피안에 이르는 길을 소개하게 되어 영광입니다. V. 파우스뵐이 번역한 책입니다. 피안에 이르는 길은 스승의 지시로 브라만 금욕 수행자 16명이 삶과 죽음에 대한 영적 지혜를 구하기 위해 부처님을 방문한 때를 묘사합니다. 이제 브라만 멧타구, 도타카, 우파시바가 던진 질문을 계속 소개하겠습니다.
피안에 이르는 길. 멧타구의 질문.
멧타구가 말했다. 『우리가 질문한 것을 잘 설명해 주셨습니다. 다른 것을 또 묻겠습니다. 어떻게 하면 현자들은 번뇌의 흐름, 생과 노쇠, 근심과 슬픔을 초월할 수 있습니까? 그것을 설명해 주십시오 당신은 이 진리를 분명히 알고 계시기 때문입니다』
스승께서 대답하셨다. 『멧타구여, 현세에 전해 내려온 것이 아닌 이 진리를 나는 말하겠다. 그 진리를 듣고 명심해서 수행하여 세상에서 집착을 초월하여라』
멧타구가 말했다. 『위대한 선인이시여, 저는 그 으뜸가는 진리를 받아 그지없이 기쁩니다. 그 방법대로 행하여 세상의 집착을 넘어서겠습니다』
세존께서 대답하셨다. 『멧타구여, 상하좌우 중앙에서 그대가 아는 어떤 것이라도 그것에 대한 기쁨과 집착과 분별심을 버리고, 덧없는 생존 상태에 머물지 말라. 이렇게 해서 조심하고 게으르지 않은 수행자는 내 것이라 고집했던 것을 버리고, 생과 노쇠, 근심과 슬픔을 버리고 지혜로운 사람이 되어 이 세상의 모든 괴로움에서 벗어나리라』
멧타구가 말했다. 『위대하신 선인의 말씀을 듣고 저는 기쁩니다. 고타마시여, 번뇌의 요소가 없는 경지를 잘 설명해 주셨습니다. 확실히 스승께서는 괴로움을 버리셨고 이 법칙을 알고 계십니다. 성인이시여, 당신께서 가르치시고 이끌어 주신 사람들은 곧 괴로움을 버리게 될 것입니다. 용이시여, 그럼 당신 가까이 가서 예배드리겠습니다. 스승이시여, 저를 이끌어 주십시오』
부처님이 말씀하셨다. 『아무것도 소유하지 않고 생존의 욕망에 집착하지 않는 브라만, 베다의 달인이라고 그대가 아는 사람, 그는 확실히 번뇌의 흐름을 건넜고 피안에 이르러 마음이 평안하고 의혹도 없다. 또 그는 이 세상에서는 지혜로운 사람이고 베다에 통달한 사람이며 여러 가지 생존에 대한 집착을 버리고 고뇌도 없고 희망도 없다. 그는 생과 사를 뛰어넘었다고 나는 말한다』 멧타구의 질문이 끝났다.
도타카의 질문.
도티카가 말했다. 『스승이시여, 여쭙습니다. 제게 말씀해 주십시오. 위대하신 선인이여, 저는 당신 말씀을 듣고 싶습니다. 당신 음성을 듣고 열반에 이르는 길을 배우겠습니다』
스승께서 말씀하셨다. 『도타카여, 그러면 이 세상에서 부지런히 수행하고 정진하라. 내 말을 듣고 해탈에 이르는 길을 배우라』
도타카가 말했다. 『저는 신과 인간의 세계에서 아무것도 소유하지 않고 행동하는 고타마를 뵙습니다. 널리 보시는 당신께 절하니, 제가 온갖 의혹에서 벗어나게 해 주십시오』
부처님이 말씀하셨다. 『도타카여, 나는 세상에서 의혹을 가진 자를 의혹에서 벗어나게 해주지 못하지만, 으뜸가는 진리를 안다면 번뇌의 흐름을 건너리라』
도타카가 말했다. 『스승이시여, 자비를 베풀어 그 진리를 가르쳐 주십시오. 저는 그것을 알아야만 하겠습니다. 마치 허공처럼 여러 가지 모양을 나타내지 않고, 이 세상에서 고요하게 걸림 없이 수행하겠습니다』
세존께서 말씀하셨다. 『도타카여, 전해 들은 것이 아닌 이 평안을 그대에게 말하겠다. 그것을 명심해서 듣고 수행하여, 세상의 집착을 뛰어넘으라』
도타카가 말했다. 『위대하신 스승이시여, 저는 그 으뜸가는 진리에 대한 가르침을 받아 지극히 기쁘며, 그것을 알아 정신 차려 수행하고 세상의 집착을 끊겠습니다』
스승께서 대답하셨다. 『도타카여, 상하좌우 중간 어느 곳에서나 그대가 알고 있는 무엇이건 그것을 세상의 집착이라 알고, 이것저것 생존에 대한 집착을 가져서는 안 된다』 도타카의 질문이 끝났다.
우파시바의 질문.
우파시바가 물었다. 『석가시여, 저는 아무것에도 의존하지 않고 혼자서 큰 번뇌의 흐름을 건널 수는 없습니다. 제가 의지해 건널 수 있는 것을 가르쳐 주십시오 널리 보는 분이시여』
거룩한 스승은 대답하셨다. 『우파시바여, 정신 차려 무소유에 의지하면서, 「거기에는 아무것도 없다」라고 생각하는 것으로써 번뇌의 흐름을 건너라. 모든 욕망을 버리고, 의혹에서 벗어나 집착의 소멸을 밤낮으로 살펴라』
우파시바가 말했다. 『모든 욕망에 대한 집착에서 벗어나 무소유에 의해 모든 것을 버리고, 가장 높은 유상해탈 상념에서 해탈한 사람, 그는 물러남이 없이 거기에 편히 머무를 수 있겠습니까?』
부처님께서 말씀하셨다. 『우파시바여, 모든 욕망에 대한 집착에서 벗어나 무소유에 의해 모든 것을 버리고 가장 높은 무념의 해탈에 도달한 사람, 그는 물러서지 않고 거기에 편히 머무르리라』
우파시바가 말했다. 『널리 보시는 분이여, 만약 그가 물러나지 않고 여러 해 동안 거기에 머문다면, 해탈하여 청정하게 되겠습니까? 그러한 사람의 식별 작용은 있는 것입니까?』
부처님께서 말씀하셨다. 『우파시바여, 가령 사나운 바람에 의해 꺼져 버린 불꽃은 불꽃의 숫자의 포함되지 않듯이, 성인은 육체와 명칭에서 해탈하여 없어지고, 존재하는 숫자에 포함되지 않는다』
우파시바가 말했다. 『번뇌를 소멸해 버린 그는 존재하지 않는 것입니까? 혹은 언제나 있으며 병이 없는 것입니까? 성인이시여, 당신은 이 진리를 알고 계십니다』
부처님께서 말씀하셨다. 『우파시바여, 멸해버린 자에게는 그것을 헤아릴 기준이 없다. 그것을 이렇다, 저렇다고 말할만한 근거가 그에게는 없는 것이다. 모든 것이 깨끗이 끊어지면 논리의 길도 완전히 끊어져 버린다』 우파시바의 질문이 끝났다.
