每種工作，我們生活中享有的一切，都是別人勞力付出而來。因此，我們應長存感恩的心。無論我們為這個世界做些什麼，事實上都不算犧牲，或幫助任何人。而是我們所有人，責無旁貸的互惠之道。這個故事是主摩訶毗羅苦行之旅的續篇。這是他修苦行的第六年。「時值印度曆十一月。」「是冬季的高峰。」「寒風冷冽的靜夜裡。摩訶毗羅在孤寂的叢林站著打坐。」「突然間，一名女巫卡塔普特納來到那裡。看到摩訶毗羅在深沉的禪定中，她無由來地火冒三丈。」「沒有任何事會毫無由來發生。前世肯定有一些衝突。」「當這種感覺一浮現，卡塔普特納就失去理智，她為了報復被遺忘的前世某個行為，因此開始折磨摩訶毗羅。她化身為一個巨大、滿頭長髮且面露凶相的帕里瓦拉賈克…。」「但摩訶毗羅已完全進入更高等的靈性境界，安然地不為所動。」
「沒有任何事會毫無由來發生。前世肯定有一些衝突。」你們明白嗎？了解嗎？過去世的生活，會以某種方式，意外或蓄意地困擾彼此。如果以前對別人做錯事，無論是巧合或故意為之，將來有一天或某幾世我們都會得到報應；幾百年或幾千年之後，會有果報。
像佛陀曾說，他只是踢了已死的魚頭，想看牠是否死了，後來他成佛時，成為釋迦牟尼佛那世時，他就患有頭痛。還有許多其他事情。在這世界，我們永遠無法免於造業，那就是問題所在。若你們記得我曾唸給你們聽，有關佛陀前世所有故事，就會記得。也許有很多故事，我沒告訴你們。佛陀在阿僧祇劫前，就已成佛了，早在他成釋迦牟尼佛前，在他不斷轉生到地球和眾生結緣之前，佛陀無量劫以前，就是佛了。他是這麼說的。他很久以前就是佛了，不過當他再次回來，生而為人的時候，他也犯了許多錯，可能情況造成，或情勢所逼。好幾次。所以他必須承受前世犯錯的果報。主摩訶毗羅在前幾世也對人有不太善意之舉，我們若回溯到久遠劫前，一直回溯到眾生存在時，也許那個眾生，我們或許會看到那位眾生曾對主摩訶毗羅不善，因此主摩訶毗羅在那世才會以其人之道回應。被難以想像的業力驅使時，即使盡全力也無法抵抗，用盡智慧、知識，也身不由己，即使修行打坐、有道德，業障一來，仍須隨順因果。
事實上，這是真的，這裡說，事出必有因，即使我們不知原因為何，並非表面上這個原因導致那件事的發生。不是。
所以這一世，即使我們已經印心，即使我們打坐很多，仍不免遭逢事端，即使已經減輕，緩解了一定的程度，我們還是得承受，懂嗎？就連明師也沒有例外；諸佛都無法倖免。我們或多或少都要清付以往種下的惡因，生生世世所欠的因果債。包括自己不記得的。記得的也一樣。無論是否記得都要償還。
