为什么如果持戒的话，开悟的状态会比较稳定？为什么？有谁知道？（因为破戒或不持戒时，能量会耗尽，会令人分心，能量会漏掉。能量会大量流失，无法…就像气球有破洞。）对，很好。很好！谢谢。比喻得很好。就像漏水的水槽。像破洞，有破洞的气球。里面的空气逐渐漏出来。因为失去保护。
戒律是为了保护自己。不该做的事就是戒律。其实也不应该是戒律，因为这应该是本性，高雅众生的本性。如果自己是高雅众生，当然会敬人如己。那怎么会伤害别人呢？因为那就像伤害自己。我们都是同一体。或者，如果很爱某人，如果爱别人的话，如果有慈悲心，就不可能伤害别人。如果伤害别人，表示自己没慈悲心，慈悲心很少或比较少。当然就无法进入三摩地。这是其一。
如果偷盗别人的东西，当然也就没做到己所不欲，勿施于人。或者说妄语等诸如此类，那代表自己欺骗自己。不尊重对方有聪明才智，所以才打妄语。那表示自己也不聪明。佛陀接着会讲述更多。这些戒律的相关内容。我不想先讲，以免扫兴。持戒清楚圆融之后，开悟状态会更稳定。得到禅定之后，意思是开悟状态稳定，就会得到智慧。书上说佛陀这么讲。
智慧从禅定彰显出来。所以，持戒就会有禅定。有了禅定就会有智慧。因此，戒律位居第一。这些称为「三无漏学」。漏是指泄漏。懂吗？无漏学。意思是如果持戒就会有禅定。有了禅定就会有智慧。智慧不是普通知识，是开悟者佛陀和圣人的真知。高等境界的感知洞见，高等天堂的真知灼见。所以持戒很好。
收摄心念就像戒律，因为当一个人能时时专注地修行，无论坐、卧…如果时时都一心不乱，就不会被周围的诱惑分散掉注意力。任何东西不合心意、不喜欢看和不喜欢听的，就不会放在心上。时时专注在圣号，专注在良善、美德。一心只记得这一切，就会忘记其他的事物。所以佛陀才说，收摄心念，意思是集中一切注意力，一心不乱和戒律一样好。对，的确如是。但是当然要专注在涅盘、专注在智慧、专注在佛陀的教理。不是专注在别的事物。你们都知道，那个我不用讲。你们都很清楚；那些世俗的事物。
「阿难，我为何称收摄心念为戒律？因为任何世俗世界的六道众生，如果没有淫念，他们就不会不断轮回生死。」懂吗？佛陀开始解释其中一条戒律。他首先讲的是淫。淫属于肉体方面。淫也属于感官方面。淫不只如此而已，也可能是贪图权势，贪图财富，汲汲营营，过度倾向物质方面，以致忘记天堂，忘记修行，忘记专注在美德和道德方面，忘记助人，忘记一切，一心只要财富或肉体方面的满足。那也是淫。
因此佛陀认为，如果断除淫念，就永远不必一再转世回来这个苦海，或别的苦海。下一句，佛陀继续说：「修行本是为了超脱尘世烦扰，如果不断除淫念，就不能脱离红尘。」意思是无法自由，无法脱离生死轮回；永远在这个尘世，或下个尘世中打滚。所以佛陀在这里强调，我们应该时时专注在与淫念相反的事物。
